坐拥马王堆一号汉墓临了一层椁室琳琅张含韵的墓主东说念主辛雅致竟是谁？两千多年前高档定制的服装、细巧的假发、精致漆器……她的随葬物品又折射出若何的汉代生存与东说念主文风情？体育游戏app平台

中央新闻记载电影制片厂（集团）与湖南博物院、总台湖南总站商量摄制的记载片《马王堆》，自11月11日起在央视空洞频说念（CCTV-1）18:00档播出，第一集《辛追的盛宴》为你叙述两千多年前辛追夫东说念主精致的日常。

1972年4月18日，马王堆一号汉墓临了一层椁室顶板被开启后的丽都表象，一扫现场考古东说念主员数月使命的窘迫。琳琅满目的随葬物品数目之多、制作之精采、保存之齐全史无先例，而一具前所未有长期女尸的出土，更成为震恐世界的考古新闻。

一枚刻有“妾辛追”字样图章的出现，让墓主东说念主的身份得回了基本详情，但民众在史册中却找不到任何记载。学界并莫得祛除对这位好意思妙贵妇东说念主身世的探寻，同期，马王堆汉墓的惊世发掘，汇注了寰宇各学科顶级学者，设置了中国考古史上多学科、多单元衔尾参谋的科技考古范例。

在湖南博物院的地下，这里平时处于严格禁闭现象，有入辖下手术室级别的层流空气净化系统。28个无线大气温湿度监测终局和多方向全天候监测体系，力保保存室内文物的任何幽微变化齐能被实时捕捉应付。这一切尽力，为的是继续这具千年长期尸身的“健康”。

丰富的考古发现和愈发深远全面的参谋，让两千多年前的辛追夫东说念主和她的生存日常逐渐有了可考的形象，填补了历史实证的空缺。

马王堆一号汉墓出土的千余件随葬物品，大多出自辛追棺椁中4个总面积为6.8平方米的边厢里。

这亦然民众们第一次见到史册中“井椁”的真是形象，井字形椁室将椁内隔成东南西北四个边厢。

椁室北边厢里全心挑选和摆放的随葬品，展现出轪侯家精致的日常。要是把它们从头摆列组合，足以收复出两千多年前的一场盛宴。

这件印花敷彩纱丝绵袍也许是辛追投入盛宴时的着装，虽为丝绵袍，但主体为纱，上身轻微，外纱上排满的藤蔓状斑纹，全凭工匠一笔笔手绘而成。印花敷彩工艺由于制作进程极为费时费工，经过汉代茂盛之后，很快退出历史舞台，只在文件中留住“画衣”字样。马王堆印花敷彩纱丝绵袍的面世，证据了文件记载中关连“画衣”的可靠性，也填补了中国纺织史实证的空缺。

假发也不是当代东说念主的专利。在古代，发型与冠戴不仅能为神情加分，更是一种彰显身份的象征。《周礼·天官》有言：“追师掌王后之首服，为副、编、次，追衡、笄。”用今天的话说，即是假发虽称号型制不同，但唯有王后、君夫东说念主这么的贵族女性才有阅历率领。四肢长沙国丞相轪侯夫东说念主的辛追，当然也领有率领假发的职权。千百年前，受“体魄发肤，受之父母”不雅念的影响，假发开始属于稀缺物质，不少显赫也会退而求其次遴选玄色丝绵替代，然而经民众考证，“爱好意思达东说念主”辛追使用的却是如假包换的真东说念主发丝。

盛宴之上，必有贪吃。比拟先秦时候，汉代的庶民更有口福，单从饮食方面来讲，不管是食材的丰富进度依然烹调时刻，齐有了长足发展。辛追夫东说念主爱吃也会吃，飞禽走兽、山珍野味、五谷杂粮、蔬菜瓜果，一应俱全。

在她的宴请中，一定能扫尾大口吃肉的目田。记载随葬器物的遣册上，行云活水记录了12类，89说念菜品，其中不乏精深对于肉食的记载，充分知道了这位爱好意思贵妇的“好胃口”。

好意思食好意思酒需以好意思器来伴，这些写着“君幸食”“君幸酒”祝词的餐具，翻译成当代汉语即是“您吃好喝好”。更等闲的说法是，“喝杯小酒，交个一又友”。辛追用鞭辟入里又好意思意满满的祝词接待客东说念主，成组精采酒器的背后，是西汉时候“酒以礼成，藏礼于器”的饮食礼节与生存追求。

11月11日起，记载片《马王堆》带你穿越千年，揭开马王堆的好意思妙面纱，感受历史之好意思、文化之韵。

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