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1940年，洛阳的街头迎来了一支“不寻常”的部队，一些衣服破旧的士兵，他们是跟着朱德等东说念主前来干预会议的。

老总一挥手，让战士去街上举止。这一幕，被国军将领卫立煌看在眼里，忍不住问起：“老总，你不怕士兵跑掉吗？”

在卫立煌看来，这问题再平素不外。毕竟国军中的逃兵悠然司空见惯，可朱德却只浅浅一笑，说了句言不尽意的话：“我们的兵，不会跑。”

卫立煌的困惑：逃兵风云的困局

洛阳古城，三街六巷吵杂超卓。街边小贩吆喝声不绝于耳，各式小吃飘散着诱东说念主的香味，一派蔼然的气象。这一天，街头多了一群“特殊”的顾主——穿着打满补丁军装的八路军战士。

他们手里提着小包裹，或买些干粮，或和摊贩砍价，竟与普通匹夫无异。卫立煌见此，口呿舌挢，心中特别愕然：国军的士兵哪有这样的“待遇”？

“朱老总，你可真斗胆！这士兵简约上街，如果跑了怎么办？”卫立煌皱着眉头，话里藏着对八路军递次的深深怀疑。

毕竟在他的领路里，士兵跑掉便是家常便饭，尤其是那些被持壮丁来的，更是一放就散。朱德一听，哈哈一笑：“省心吧！卫司令多虑了。”

这话说得减轻，听得卫立煌更犯咕哝。国军持壮丁拼死拼活武艺凑够东说念主头，八路军哪来的自信，竟敢让士兵满街乱晃？不怕跑，还能往哪跑？

这场两位将军间的对话，看似日常，却是两种戎行经管理念和文化的热烈碰撞。让我们把镜头拉近，望望这场交锋背后的故事。

要意会卫立煌的疑问，就得从国军的“持壮丁”提及。其时的国军，扩兵靠的是“硬持”。农村里，青丁壮看到征兵部队，恨不得钻地缝脱逃。

一些有钱东说念主家为了保住女儿，不吝交钱“雇东说念主顶替”。那些被持来的兵，穿上军装后，心里唯有一个念头——找契机逃。

卫立煌亲历过这些事。他曾在某地驻防时，听到一晚跑了几十个兵，气得连夜追查。士兵逃遁后藏到原野、深山，以致被邻里掩饰保护，这让国军的经管雪上加霜。

为应酬“跑兵潮”，好多部队齐不得不层层加岗，兵营周围拉起铁丝网，夜里侦探的岗哨一刻不敢懈怠。可即便如斯，已经有东说念主跑。

在这样的布景下，朱德一句“我们的兵不会跑”，显得颇为神奇。到底是娇傲已经真有高作？卫立煌将信将疑。

其实，朱德的兵也跑过，南昌举义后，朱德夙昔带着800残兵，彼时的部队饱胀着特别悲不雅的厌烦，通常有逃兵。但其时那么黯然的情况下，朱德齐能稳住地方，更而且今时早已不同往日！

朱德的底气：想想确认的“奇招”

八路军的兵，和国军的兵不同样。他们不是被“硬持”来的，而是靠信仰和得意诱骗的。

每一位士兵服役前，齐要采纳组织的动员和想想确认。

他们知说念我方是为抗日而战，为民族回话而激越，更是为我方、为家东说念主而战。这种精神力量，远比财富和强制更能凝合东说念主心。

有一趟，八路戎行伍驻防在村里，动员会上，一个二十露面的小伙子站了出来：“我不想当一火国奴，我要干预八路军！”

他的母亲含泪相送，交代他好好打鬼子。这种场景，感动了无边东说念主，也让八路军的凝合力空前重大。

这种经管方式在骨子中成果惊东说念主。又名普通战士回忆，他曾有契机逃遁，但意象服役时老乡们殷殷的期盼，大师齐仅仅想过庸俗日子的普通东说念主，心里顿时一千里：“这样多乡亲守旧我，我哪能丢东说念主？”

卫立煌听了这些事例，半疑半信。他承认，八路军的宣传和组织如实有一套，但仍然不可意会，仅靠“想想”能把东说念诈欺住吗？

战场见真章：递次与士气的“双保障”

八路军能否作念到“士兵不跑”，不仅靠想想，更靠递次：不拿群众一草一木；交易公正，毫不欺侮匹夫；犯了错，哪怕是教学员也要受到处分。

有又名排长因暗里拿了村民的柴火，被当众品评。战士们看在眼里，服在心里：“连指导齐不搞特权，我们更不可诱拐。”

而国军的递次则显得松散好多。有士兵私行抢东西，教学员睁一只眼闭一只眼，久而久之，戎行民风一落千丈。

不啻递次，士气亦然八路军的“杀手锏”。不管多苦多累，他们总能想方针“乐呵”。宣战轻佻，战士们围着火堆唱歌，无意以致自编快板书，把干戈的履历编成段子说给老乡听。比起国军士兵的痴钝和窘迫，八路军的士气飞腾得多。

卫立煌并不是一味狡赖八路军，他其实对八路军的派头颇为观赏。早在抗战初期，卫立煌就曾与八路军将领朱德、彭德怀等东说念主并肩宣战，对八路军的勇猛派头有过亲眼目击。

他还发现，八路军不仅颖悟戈，还善于动员群众。这在忻口战役中体现得长篇大论。八路军废弃敌机，割断日军补给，奥密配合，让国军得以在正面战场得回得手。

这种智商，让卫立煌对朱德的团队刮目相看。他曾说：“八路军不浅易，东说念主才多！”而在抗战初期，他所指导的阿谁战区打出了号称国共配合典范的宣战。

洛阳一别，卫立煌对八路军的印象绝对改不雅。他初始意志到，戎行的强弱不仅仅装备和军力的问题，更是文化和信念的问题。

对八路军来说，递次和信仰是凝合士气的基础。而对国军来说，如果莫得绝对责罚士兵起原和经管上的问题，即使枪炮再先进，也难以征服劲敌。

八路军的士兵为什么不跑？谜底浅易而潜入：他们有信仰，有递次，有庄严。而国军的问题，则是强权式经管下的信任缺失。

这一场“逃兵”背后的戎行文化对比，不仅是抗战时辰的缩影，亦然两种理念的交锋。跑不掉的，不是八路军的士兵，而是内心那份对信仰的赞成。

卫立煌的酷爱，朱德的自信，看似一问一答，实则解开了两支戎行侥幸截然有异的根蒂原因。多年后，卫立煌在回忆录中提到：“夙昔我对朱德的回答存疑，如今看，那如实是真义。”

参考府上：

抗战技术卫立煌与中共的交易.工会信息.2017亚博体育