东汉末年之际，政事现象阴晦，庶民生涯困苦不胜。执政廷之中，太监和外戚相互合计，轮换祸乱朝政；于场合之上，豪强田主以及割据军阀放浪妄为。

再度碰到联贯多年的灾荒，在这么的情形之下，冀州巨鹿东谈看法角自称为“大奢睿师”。他信奉黄、老学说，对汉代极为盛行的谶纬之学颇有钻研。在灵帝建宁年间，疫病苛虐，张角愚弄符水给东谈主治病，以邪术向大众传授教义 。

所谓“符水治病”，是将神符毁灭成灰烬，与酒或水混杂后喝下，此即吞符。张角对民间的医术和巫术颇为了解，一时间被繁密庶民尊为辞世伟人 。

早些时候，在汉顺帝在位时刻，琅琊东谈主士宫崇向朝廷供献了一百七十卷的《太平青领书》，这本书也被称作《太平经》。宫崇宣称，这部书是他的师傅于吉在曲阳的泉水边获取的神书。实质上，这本《太平青领书》是于吉、宫崇师徒二东谈主把西汉末年一直到东汉顺帝时间的各类黄老学说进行统合编纂而完成的 。

联系部门上奏毁谤称，这部竹素充斥诸多跋扈演叨的言论。于是，顺帝下令让东谈主将此书封存储藏起来。其后，这部书波折到了张角手中。尔后，张角以《太平经》四肢经典，于灵帝熹平年间创建了“太平谈” 。

张角偕同两个弟弟张宝、张梁，当先在灾情尤为严重的冀州魏郡等地张开宣道行动。他们放浪宣扬《太平经》里反对克扣、聚敛钞票，倡导对等互爱的学说与不雅点，深受纷扰人人的拥戴。

张角手持九节杖行符祝之事，让患病之东谈主磕头反念念过错，接着将符水给他们喝下。若有东谈主患病时间短且喝符水后病愈了，便称此东谈主信奉教义；淌若没能诊治，就说这东谈主不信教义。在这流程中，有不少东谈主确乎被诊治了，如斯一来，笃信的东谈主愈发增加。张角广纳徒弟，阻抑拓展太平谈的影响力 。

张角派遣八名弟子，让他们前去四方各地，凭借所谓的善谈对寰宇大众进行教悔，波折相互诈欺眩惑。在十余年的时间里，其徒众发展到数十万之多，与各郡国相互辘集。从青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州、豫州这八州之地的庶民，莫得不反馈的，东谈主数险些占据了那时宇宙的四分之三 。

更有笃信之东谈主，变卖断念自家财产，不辞吃力波折奔跑沉前来拜访。一时间，谈路被拥挤得水泄欠亨，那些还没赶到就因病圆寂的东谈主，数目也多达上万。郡县官员不解白其中起因，反而称张角凭借谦和的教义感化大众，故而深受庶民的规复。

汉灵帝光和三年（公元 180 年），弘农东谈主士杨赐（他是杨彪的父亲、杨修的祖父）那时担任司徒一职，他与属官颍川东谈主刘陶沿路究诘说谈：“张角等东谈主在获取大赦之后，不仅莫得涓滴悔意，行动反而愈发过分。当下淌若号令州郡去实施逮捕和挞伐行动，只怕会激发更为严重的漂泊场面，让祸害更快地驾临。

杨赐提议，应当严厉责令刺史以及俸禄为二千石的官员（此泛指郡太守、国相、都尉等职），仔细挑选流民，派东谈主把他们送回各自蓝本的籍贯之地，借此契机削减其怨家力量，随后诛杀他们的首长，如斯便唐突不费多放浪气就将形势牢固。刘陶点头称：“这即是孙子所言的欠亨过战争就让敌东谈主屈服的策略。”

于是，杨赐呈上晓喻报告这一战略，正好此时他因患病而被免去官职，这份奏疏就被舍弃在宫中。灵帝早就听闻刘陶的名声，便传召刘陶前来，还任命他担任侍御史。

光和六年（公元 183 年），刘陶察觉到张角所携带的太平谈势力正日益壮大，又听闻张角潜入京城洛阳进行宣道行径。于是，刘陶斡旋奉车都尉乐松以及议郎袁贡，一同向朝廷呈上奏疏：“朝廷应当明确颁布诏令，若有东谈主顺利捉拿张角，奖赏其为国士。倘若有东谈主见到张角却不赐与捉拿，将与张角同罪论处……”

然则，灵帝恒久未能因刘陶的谏议而有所觉醒，反而颁下诏书，令刘陶去编排《春秋》的条例。在这个时候，张角所倡导的太平谈吸引了越来越多的信徒，不单是普通庶民，就连部分仕宦以致一些太监也都加入其中，成为了太平谈的信徒 。

张角把教徒分袂红三十六方（教区组织容颜），其中大方有一万多东谈主，小方则有六千到七千东谈主，每一方都修复渠帅来崇拜处理。在此架构之上，张角依据《太平经》里“顺五行”的念念维形状，依照五行相互克制的学说，选择在甲子年甲子日，也就是灵帝光和七年（公元184 年）三月初五（庚戌日）发动大领域举义 。

张角响亮地提议“青天已死，黄天当立，岁在甲子，寰宇大吉”这一标语。其意图在于标明，依据万物盛衰以及朝代演变的法规，汉王朝（即青天）的气数果决殆尽。而太平谈四肢土德（土色为黄）、黄天的代表，理应取代汉王朝 。

二月开端，各方首长与信徒就果决运转筹备。他们将“甲子”等标语标语用石灰书写在洛阳的市门以及州郡官府的墙壁上。

一位慷慨的渠帅马元义当先奉告荆州、扬州的数万名信徒，让他们前去邺城（河北临漳）集结，筹备举义。随即，由他崇拜处理的信徒们果决运转朝着邺城累积。

马元义曾经数次前去京城洛阳，与信奉太平谈的太监中常侍封谞、徐奉黢黑商定，让他们四肢内应，规划于三月初五日（庚戌）时表里协作，一同发动举义 。

在距离预定举义日历大要二十天前，也就是二月十五日（庚寅）傍边，太平谈有又名济南籍的信徒唐周，向官尊府书告讦了举义干系事宜 。

河南尹何进发觉了其中奸情，飞快下令追捕马元义。没过多久，马元义就在河内郡山阳县被擒获，一同被握的还有教众千余东谈主。马元义等东谈主被押送到洛阳后，何进对其进行审讯，然则马元义矍铄不愿认可，最终被处以车裂之刑，陈尸于集市。

灵帝颁下诏书给三公和司隶，让钩盾令周斌带领三府的掾属，去核查宫廷直属卫队以及庶民中那些与张角之谈联系联的东谈主，拿获并正法了一千多东谈主。中常侍封谞、徐奉由于马元义未始供出他们，得以幸运未被查出来。

朝廷再度传令冀州握捕张角十分支属。张角等东谈主察觉到事情果决袒露，于是通过多种路线连夜奉告各地，在二月下旬即刻发动举义。举义之际，义军先是将俘获的贪官斩杀用以祭天 。

张角所率领的戎行东谈主东谈主头上都裹着黄巾（这是黄天的标志），那时的东谈主将他们称作“黄巾贼”。在举义之后，张角凭证《太平经》里“有天治、有地治、有东谈主治，三气极，然后歧行万物治也”这一表面，自称为“天公将军”，他的弟弟张宝自称为“地公将军”，另一个弟弟张梁则自称为“东谈主公将军” 。

举义爆发后，大众奋勇反馈，有的投身成为信徒，有的送去粮草衣物，义军发展势头迅猛。安平东谈主擒获安平王刘续、甘陵东谈主擒获甘陵王刘忠，他们也都加入到了举义部队当中 。

义军在顺利拿下城镇之后，常常会焚毁官府，惩处那些贪污腐败的仕宦，并把他们的财产分发给大众。平方里，这些奸官污吏挟势欺东谈主、作威作福，可一朝听闻义军将至，就吓得惊惧失措，好似失去主东谈主的流浪狗一般，大多早早地就逃遁得九霄了。

短短十来天内，寰宇为之震动，京城也堕入漂泊。顷刻间那，各地伏莽纷纷揭竿而起，博陵的张牛角、常山的褚飞燕等东谈主也举兵反叛，他们所率部队堪称黑山军；巴郡的张修凭借五斗米谈发动举义，被东谈主们称作“米贼”；凉州的边章、韩遂于金城郡起兵作乱。

三月初三这天（戊申日），朝廷任命河南尹何进担任大将军一职，鉴于他顺利破获马元义谋反计较的业绩，将其晋封为慎侯。同期，朝廷令何进率领傍边御林军以及五营营士驻防在都亭，修缮各类器械装备，以此来踏实京师形势 。

又安排修复函谷、太谷、广成、伊阙、轘辕、旋门、孟津、小平津八处关口的都尉，以此留意黄巾。

由于何进被耕种为大将军，太尉杨赐派遣我方的属官孔融带着名帖前去谈贺。彼时何进仍在河南尹的官署处理事务，孔融抵达河南尹官署门口，然则门吏没能实时通报，于是孔融便将名帖取回，自责有罪后离去。

河南尹的下属以为面子受损，筹谋派遣剑客去追杀孔融。这时有食客对何进进言谈：“孔文举申明远扬，将军淌若与他结下痛恨，寰宇四方的贤才之士都会因此离去。倒不如以礼相待，让全寰宇东谈主都领路将军胸宇广博。”

何进同意后，便推举孔融为侍御史。然则，孔融因与上级御史中丞赵舍相处顶牛，没过多久便以生病为由复返家中。

灵帝召集众臣举行会议，就牢固黄巾事宜张开究诘。北地太守皇甫嵩认为应当拆除党禁，再多拿出中藏钱、西园厩中的马匹来奖赏给军士。

中常侍吕强（亦有写稿吕彊）为东谈主忠诚正直、一心奉公，深受灵帝相信。于是，灵帝向吕强询查战略。吕强修起谈：“党锢之禁耐久试验，已激发世东谈主的归咎与震怒。倘若不加以赦免宽饶，这些东谈主很可能莽撞就与张角斡旋起来，一朝如斯，变乱将会愈发严重，届时即便后悔也难以挽回。当下，恳请陛下先惩处身边贪心污浊的东谈主，大领域赦免党东谈主，仔细甄别刺史以及俸禄为二千石的官员是否有才略胜任，如斯一来，伏莽之乱便莫得不屈息的。”灵帝心生忌惮，最终采取了他的建议 。

三月初七（壬子日），寰宇党东谈主得到赦免，那些被充军转移的东谈主也得以复返；只好张角不在赦免之列。至此，“党锢之祸”宣告散伙。朝廷责令诸位公卿捐献马匹、弩弓，并保举众将领的子孙以及民间熟知战略的东谈主前去公车署进进口试 。

由于党锢之禁拆除，大将军何进刚刚开设幕府，粗鄙礼聘贤能精英、才疏意广之东谈主，将他们视作楷模。诸多因党锢之祸而遭阻碍的着名士东谈主，被何进征辟为掾属。那时担任大将军掾的，有汝南的袁绍、山阳的刘表、陈留的韩卓等东谈主 。

四月时，太尉杨赐因诚笃直言劝谏灵帝，从而屈膝了灵帝的情意。灵帝便以发生举义之事四肢借口，将杨赐赐与罢职。随后，任命太仆弘农邓盛接替杨赐担任太尉一职；司空汝南张济由于耐久患病而被免职，又任用大司农南阳张温担任司空。

侍中河内向栩呈上奏书阐扬允洽的策略，特意讥讽一众太监，称无需国度转移戎行，只需派遣将领前去黄河畔，面向北岸的黄巾军高声朗读《孝经》，那些贼东谈主受孝谈感化，当然则然便会全部除去。

张让诬告向栩不想让国度派遣将领发兵，怀疑其与张角情意访佛，企图充任内应，于是将向栩逮捕并押送到黄门北寺狱，把他杀害了。

郎中中山张钧上奏称：“我认为张角之是以唐突起兵叛乱，有千千万万的东谈主宁愿跟班他，究其根源都在于十常侍。他们将我方的父兄、子弟、亲戚、来宾安插到各州郡，掌握财利，侵害庶民。庶民有冤无处诉说，故而心生不轨，聚众成为伏莽。

张钧向灵帝建言，应当将十常侍诛杀，把他们的首级高悬于南郊，以此向庶民谢罪。随后派遣使臣昭告寰宇，如斯一来，无用动用武力，大领域的贼寇便会自行明白。

汉灵帝将张钧的奏章拿给张让等东谈主瞧，他们纷纷摘下帽子、脱去靴子，跪地磕头请罪，恳请能让我方前去洛阳监狱，还暗示欢畅拿披缁中财物来资助军费。汉灵帝下旨让他们从头戴上帽子，穿上靴子，依旧像往昔那般履员责任。

汉灵帝面露愠色，对着张钧说谈：“你简直就是个狂东谈主！难谈十常侍里就莫得一个品行规定之东谈主吗？”张钧并未放胆，再次呈上奏章，内容与之前未达一间。然则，这些奏章老是被舍弃，未能呈到汉灵帝眼前 。

汉灵帝颁下诏书，命廷尉与侍御史去有观看那些参与张角所创太平谈的东谈主。御史趋附张让等东谈主的意图，诬告张钧研习黄巾谈，随行将其逮捕，并对他酷刑拷打，致使张钧最终命丧狱中 。

张让、赵忠等东谈主纷纷跪地磕头说谈：“这是先前的中常侍王甫、侯览所为！”王甫与侯览早在熹平与光和初年时，便因犯下过错而被投坐牢中，最终生故，因而诸位常侍都将此事归到这二东谈主头上。汉灵帝便不再赐与追查了 。

于是，诸位常侍纷纷恳求归隐，各自调回在州郡任职的宗亲、子弟。中常侍赵忠、夏恽等东谈主于是一同乱骂吕强，称他与党东谈主共同商议朝廷之事，屡次研读《霍光传》，吕强伯仲所任职之处完全存在贪心秽恶之举 。

天子派遣中黄门带着刀兵去召见吕强。吕强听闻天子召见，震怒地说谈：“我若故去，祸乱就要兴起了！大丈夫想要为国度竭尽忠诚，如何能靠近狱吏呢！”于是便自尽了 。

赵忠与夏恽再度供献诽语说：“吕强被召见时，尚不知会被询查何事，便自行到外面遁入，其有奸邪行径果决可信无疑。”于是朝廷将吕强的宗亲逮捕，充公了他家的财产 。

灵帝迁居南宫之际，瞧见了几年前杨赐出任司徒时恳请缉捕张角、严禁太平谈的奏章。有所感悟后，灵帝下诏封杨赐为临晋侯，赐予食邑一千五百户。尔后又忆起刘陶所言，便封刘陶为中陵乡侯 。

起初，杨赐同刘宽、张济一同为灵帝教练常识。杨赐以为不应仅我方一东谈主获封，便呈上奏章，恳请将我方的食邑分出一部分给刘宽和张济。灵帝听闻后，遂封刘宽为逯乡侯，赐予其食邑六百户。而张济那时刚离世，灵帝便封张济之子张根为蔡阳乡侯 。

没过多久，杨赐再度任职尚书令，只是过了几天，便被外调担任廷尉一职。杨赐认为自家并非世代研习法律的家族设立，是以矍铄赐与辞让。灵帝便令他以特进的身份复返府邸。

邓盛、司徒袁隗、司空张温所在的四府共同举荐尚书卢植，卢植获拜北中郎将，持节。同期，任命护乌桓中郎将宗员为副将，带领北军五校士（也就是屯骑、越骑、步兵、长水、射声这五营军力），前去冀州征伐张角 。

再者，将北地太守皇甫嵩任命为左中郎将。朝廷中的公卿大臣又举荐谏议医生朱儁具备才识指标，灵帝于是任命朱儁为右中郎将，让他与皇甫嵩各自持符节去征讨豫州颍川的黄巾军。同期，灵帝还号令太原的侍御史王允出任豫州刺史，支持牢固豫州的黄巾军 。

各地具备领兵作战才调之东谈主纷纷前去洛阳报到。北地郡灵州县的傅燮，身为已故太尉、逯乡侯刘宽的门生，也抵达京城。之后，傅燮被灵帝任命为护军司马，跟从皇甫嵩、朱儁一同出征。

皇甫嵩和朱儁征调了五校（北军五校，乃中央中枢常备军，由屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉统帅的宿卫兵）以及三河（河东、河内、河南三郡）的马队，何况同期招募精悍富厚之东谈主，所有达四万多东谈主。随后，二东谈主各自率领一部分军力，朝着颍川办法进发。

朱儁带领戎行前去征伐对洛阳组成最大挟制的颍川黄巾波才部。他料到吴郡东谈主孙坚此时担任下邳县丞一职，此东谈主果敢善战、本领高强，应当邀请其前来协助我方一同挞伐黄巾军。朱儁本是会稽东谈主，和孙坚同属扬州，乃是同乡，因此朱儁上奏朝廷，恳求让孙坚出任我方的佐军司马。

孙坚获任命后，将眷属完全留在九江郡寿春县，在淮、泗地区招募东谈主马（如苏代等东谈主），召募到一千名精锐士卒。随后，孙坚带领这一千多名士兵，奔赴颍川与朱儁会合。

朱儁同波才交战失利，皇甫嵩得知后领军退至长社城效能，朱儁也带着戎行逃进长社。黄巾军军力坚强，波才带领部众将长社包围起来。这一音问传到洛阳，朝廷因议郎曹操熟知军事，便任命他为骑都尉，让其率领马队前去长社维持。

话说到了五月，长社城中皇甫嵩所率军力较少，与敌军比较力量悬殊极大。皇甫嵩安抚部属将士说谈：担忧军心狼籍，我将发兵发动攻击，从四面变成合围之势，如斯一来，田契守即墨时凭借火牛阵攻打燕国从而取胜的那般功劳便有望达成 。

唾手东谈主意的是，当晚暴风蓦的刮起。皇甫嵩下令让将士们绑好火炬登上城墙，先派遣精锐士卒暗暗溜出包围圈外，点火并高声呼喊，尔后城墙上也将火炬燃烧，相互呼应。皇甫嵩借助这股阵容，擂响战饱读，率军勤恳冲出。黄巾军由于战争教化不及，顿时惊惧失措、阵地大乱，无奈之下只可向后撤退。

就在此时，骑都尉曹操带领马队也实时赶到了。紧接着，皇甫嵩、曹操、朱儁三东谈主所率部队会合一处，趁势张开乘胜逐北。靠近追击，黄巾军进行了轻浮的挣扎，但仍稀有万东谈主惨遭杀害 。

波才除去至阳翟，曹操向皇甫嵩、朱儁告辞后，带领我方麾下的马队复返洛阳。没过多久，朝廷颁布诏令，皇甫嵩凭借这次立下的军功被封为都乡侯，而朱儁由于之前作战失利，未能获取封侯。

皇甫嵩与朱儁趁着顺利的势头张开追击，在阳翟与波才张开一场大战。就在这时，孙坚率领的部队实时赶到，并包摄到朱儁的指引之下。孙坚在战争中神勇丧胆，完全将死活不为人知，一齐势不成挡，最终颍川的黄巾军被顺利牢固。

护军司马傅燮呈上奏疏称：“臣听闻寰宇的祸害并非源自外部，而是王人由里面激发。如今张角在赵地与魏地兴起，黄巾之乱在六个州郡扩张，这都是横祸从里面产生进而扩散至寰宇的情况。臣身负军事重负，效能挞伐有罪之东谈主，刚抵达颍川，作战王人取得顺利。即便黄巾势力看似坚强，却不及以让朝廷忧虑。”

傅燮还讲谈：“臣所担忧的是，治水若不从根源入部属手，下贱的问题只会愈发严重。陛下心胸仁德、极为宽厚，诸多事情都于心不忍，因此太监得以主持权柄，忠臣难以得到任用……陛下应当念念索虞舜惩处四凶的举措，尽快对那些进诽语、奸佞的东谈主赐与诛杀，如斯一来，贤能之东谈主便会想着跳动，奸恶凶徒当然就会照拂。”这份奏章被中常侍赵忠看到后，他极为起火 。

在此之前，汝南黄巾军的首长彭脱在邵陵将汝南太守赵谦的戎行打败，尔后把戎行驻防在了西华县。皇甫嵩与朱儁率领戎行动身汝南和陈国，对彭脱张开挞伐。

孙坚趁着顺利之势深刻鼓吹，却在西华县碰到兵败周折。孙坚受伤从随即陨落，躺倒在草丛之中。彼时，戎行东谈主员四散分开，他的部下们都不明晰孙坚身在那边 。

多亏孙坚骑乘的骢马奔驰回营，倒地嘶鸣。吴景、苏代等一众将士认出这是孙坚的坐骑，便随着马去寻找，最终在草丛里找到了孙坚。

孙坚复返营地爱护了十多天，伤口稍有愈合，便再次发兵交战。一举大北黄巾军首长彭脱 。

话说豫州刺史王允上任之后，征召荀爽、孔融等着名东谈主士担任从事，带领繁密军力去征讨黄巾军。王允初次领军作战，就将自己不凡的文韬武韬展露无遗。事前，王允粗鄙向从事以及普通官兵询查意见，制定了瞩目的作战规划 。

在战事进行时刻，王允切身武装上阵，充分施展顺次，将豫州地区的黄巾军赐与全面打败。在颍川、汝南、陈国这三郡的黄巾军被牢固杀青后，王允与左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱儁一同继承了数十万黄巾举义军的归降。

王允将其中瞩目情形全部揭暴露来，还写成奏章呈递给天子。汉灵帝大为恐慌，即刻宣张让入宫，满脸怒容地质问张让，条目他打发竟然现象。

张让平方里执政廷中向来妄自尊崇，放浪插手朝政，如何也没料到会有东谈主胆敢在天子眼前揭发他。是以当看到王允呈上的奏章时，他惊恐万分，赶忙跪地磕头，恳求恕罪。

然则张让是极为奸诈世故之东谈主，靠近天子的询查，他不但不承认自己过错，反倒宣称是王允出于憎恨而对他加以糟塌。还大谈我方对陛下、对朝廷是多么的赤诚诚意，坚称我方绝无涓滴与黄巾军串通以及反水朝廷的念头。

灵帝蓝本就有心偏私张让，又被张让的有口无心所眩惑，以为他并无罪孽，于是就不再加以追查。张让开脱罪名后，对王允满怀归咎，一门心念念筹谋找契机去打击挫折王允。

豫州被牢固之后，皇甫嵩向朝廷呈上奏表，将功劳归于朱儁。朱儁因此获封为西乡侯，还被擢升为镇贼中郎将。随后，灵帝颁下诏书，令皇甫嵩前去征讨兖州东郡的黄巾军，让朱儁去征讨荆州南阳的黄巾军 。

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